赵 勇

　　一、重视文化的伦理的教化和社会定向功能，把弘扬先进文化作为社会信用体系和反腐倡廉的核心。信用、诚信是精神文明建设范畴之一，在建立健全社会信用体系中，如果不从更深层次上解决文化范式的转换，所有的活动往往成为形式，看起来轰轰烈烈，实际上收效甚微，社会信用体系就难以建立，信用、诚信不能牢固树立，部分党员干部就不能对党和人民诚恳老实，给反腐倡廉工作带来阻力和困难。健全的社会有自己特有的思想观念和价值形态，在长期的社会实践和共同生活中，通过教育、培养、熏陶，使这种思想观念和价值形态为全体社会成员普遍接受，从而形成大体一致的思想信仰、价值追求和行为规范，自然树立自觉讲信用、讲诚信。这种定型的文化作为一种潜在的惯性力量，可以塑造人们的认识方式、思维方式和生活方式，从而形成社会的特色，决定其发展取向。党的十六大提出的建设与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族美德相承接的社会主义思想道德体系，实际上是进行的一种文化范式的转换。我们要从文化意义上去构建社会信用和反腐倡廉的内容，把弘扬先进文化作为社会信用体系与反腐倡廉的灵魂和核心。既要挖掘儒家传统的道德资源，又要吸人类诚信与反腐倡廉的成果，只有这样社会信用体系推动反腐倡廉才有赖以滋养的土壤。
　　二、重视社会精英群体在道德秩序上的调节作用，把维护社会公正作为社会信用体系与反腐倡廉的重点。社会信用体系与反腐倡廉是一个社会进步与正义的共同体，是互动的精神感应和文明外铄的内化。社会精英群体在维护社会公正与诚信、道德秩序方面具有重要的调节作用。当前，加强诚信建设，建立健全社会信用体系是反腐倡廉的重点也是难点，提高社会的诚信水平，首先要提高社会精英群体的诚信水平。我们公职人员是否清廉勤政，取信于民，我们的司法机关是否公正，我们媒体是否客观透明，都直接影响整个社会的公信度。如果他们言行不一，那么诚信建设就没有了旗帜。加强社会精英群体道德人格诚信的建设，是提高整个社会道德风尚，推动反腐倡廉顺利进行的关键和重点。
　　三、重视人民群众在精神需求上的利益表达，把群众的愿望和需求作为社会信用体系的建立健全与反腐倡廉的首要选择。当今，随着多元利益主体出现，人们追求各自合法的利益，已成为正当的权利。反映在精神领域，就是要求我们关注、重视、体现和维护人民群众追求民主权利，满足精神生活的利益表达。建立健全社会信用体系是党和人民的事业，人民群众既是先进生产力和先进文化的创造者，又是其成果的享有者。人民群众创造了先进文化，他们对诚信、反腐倡廉的要求也必然是先进的。人民群众当中蕴藏着社会信用体系与反腐倡廉建设的伟大力量和生动资源。尊重人民群众的创造，总结人民群众的实践，整合人民群众的利益，满足人民群众的需要，是建立健全社会信用体系，加强反腐倡廉建设的立足点，也是保持社会信用体系，加强反腐倡廉建设的生命力的关键。那种不从实际出发、只做给领导看、劳民伤财，刻意营造轰动效应，只重过程不看结果，把墙上挂的、纸上写的、嘴上说的、表上填的、盒里装的当作社会信用体系和反腐倡廉的成绩，均是"形象工程"、"面子工程"、"政绩工程"，必须坚决克服。建立健全社会信用体系，加强反腐倡廉建设要真正把人民群众的呼声作为第一信号，把人民群众的需要作为第一选择，把人民群众利益放在第一位置，把人民群众满意作为第一标准，倾听群众呼声，反映群众意愿，从人民群众的实践中汲取源泉，体现人民群众的愿望和需求。只有一切依靠群众，从群众中来到群众中去，解决群众普遍关心的问题，把实事办好，把好事办实，才能建立健全社会信用体系，促进反腐倡廉健康顺利进行。
　　（作者系梁园区文明办副主任）